时间：2024年04月25日 11:02:10 热度：5795
他严谨治学，得天下英才而育之，
经济课堂往往座无虚席；
他拥抱理论争辩，坚持和而不同，
实事求是，建立本土化的理论体系；
他是新结构经济学理论的先行者，
家国情怀，始终如一，
在不断变化的局势中，
为中国的经济发展出谋划策。
时代有我，君品相传。由凤凰网出品，贵州习酒联合打造的访谈节目《君品谈》第四季，本期对话北大国发院名誉院长，新结构经济学研究院院长林毅夫，讲述他的人生故事。
“得天下英才而教育之”
林毅夫坚持传道授业
林毅夫，原名林正义，1952年出生于台湾，1979年他放弃金门马山连连长之位，孤身一人来到大陆，更名为林毅夫。之后他先后取得北京大学政治经济学硕士、芝加哥大学经济学博士学位，学成归国后，长期在国内从事经济研究。
林毅夫现任北京大学国发院名誉院长，新结构经济学研究院院长，早在1994年，他任北大经济研究中心主任时，便与北大结下不解之缘。
林毅夫治学严谨，他的课程常与中国经济发展、中国经济转型相关，备受学生关注与喜爱。
从授课之初到现在，他在北大的经济学课堂往往都是座无虚席。学生的求知欲很强，即使课程设置在冬季的晚上，也有很多人愿意骑车一个多小时来听课，更有许多校内校外的人来“蹭课”旁听。
林毅夫讲述授课情景
对学生而言，林毅夫不仅是老师，更是理论研究的标杆。“林老师用研究告诉我们，中国的经济发展可以用另一套框架来解释，不必完全沿袭西方的逻辑”。
林毅夫能够钻研中国的经济问题，立足于中国问题的核心，创新性引发新理论，解释中国发展中的经济现象和问题。这对学生将来从事“本土化”的经济理论研究有着重要的指引作用。
而对林毅夫而言，他一直以来都很享受课堂，在教室被挤满时，他也会拍照纪念，正如孟子所说“得天下英才而教育之，一乐也”。林毅夫认为在他课堂上的每一位学生都是天下英才，作为天下英才，便要肩负起对天下的责任。
带着这样的初心和使命，林毅夫多年来一直坚持传道授业，教书育人，影响了许许多多的学生。
“君子和而不同”
林毅夫理性看待理论争辩
2016年11月，北京大学国家发展研究院召开了“产业政策思辨会”，林毅夫和张维迎根据各自立场进行了公开辩论，将有关产业政策的全民讨论推向高潮。
在这种辩论中，张维迎教授是“市场派”，林毅夫教授则自认是“实事求是派”。
林毅夫是新结构经济学理论的先行者，强调经济发展中“有效市场”和“有为政府”的协调统一。“有效市场”发挥资源配置的基础作用，“有为政府”则起到因势利导的作用。因此，他认为，在技术创新产业升级的过程中会有很多市场失灵，为了能达到预期目标，此时就需要政府帮助企业家克服解决不了的问题。
林毅夫回顾“理论争辩”
辩论结束后，双方都没有说服彼此，但朋友还是朋友。林毅夫谈到“君子和而不同，可以允许大家有不同的意见，也坚决支持意见的提出”。这也是北大的精神，面对现象和问题，大家可以各抒己见，互相讨论，火花四起，却不伤和气，精神的碰撞让理论研究不断向前推进。
2014年的网络统计数据显示，70%的经济学家反对产业政策，只有大概30%的经济学家持支持态度。林毅夫解释道，这是因为经济学家所学的国外理论往往是反对产业政策的，他们很容易受理论经验引导做出判断。
随着经济发展局势的变化，近五年，网上对林毅夫的讨论也在不断增加，林毅夫坦然面对不同的立场和意见。于他而言，理论是不能用理论来否定的，“如果你是针对我逻辑的漏洞，或是我理论的推论跟事实不合，这个我会思考”。
“好的理论来自于真实世界”
林毅夫结合国情为中国经济发展出谋划策
林毅夫立足于中国国情，关注经济发展的问题和趋势，不断探寻本土化发展路径，从年轻学者到现在有了原创的中国经济学理论。
1988年的通货膨胀，让林毅夫发现过去学的经济学理论无法解释中国的复杂性，中国经济发展过程中的问题，需要中国式的理论解释和解决方案。
1988年出现了建国以来最高的通货膨胀，国外的理论认为，面对这种问题，政府应该提高利率，从而保留好的投资项目，淘汰较差的项目。但我们的政府选择用行政手段“砍”项目，将总投资压下来，总需求压下来。
林毅夫认为，1978年改革开放以后到1987年，连续9年9%上下的经济增长率见证了政府的治理能力，政府也是最了解本国经济发展状况的，中国和西方经济发展的条件不同，因此作出的最优选择经常会背离国外理论。“我们的条件跟外国不一样，政府做的选择必然跟条件不一样的理论所做的选择不一样”。
林毅夫谈中国式的经济理论
林毅夫在国务院农村发展研究中心的时候经常要下乡去调查，他坚持去基层听农民、工人、厂长经理的反馈意见，他认为这对他了解中国的问题、现象和机遇都有很大的帮助。
“逝者如斯夫，不舍昼夜”，理论的发展往往与现实的变化紧密相关，林毅夫说“好的理论，来自于真实世界”。在观察世界时，要从现象本身出发去了解背后的道理。
当人有选择时，总是在可选择的范围内选择最好的，这是不变的，是经济学的本体，是道。而在不同的状况下作出的选择便发展成理论，因为可选择的范围在不断变化，因此理论也要经常变。正如林毅夫所言，“有不变也有变，不变的是道，天不变，地不变，道义不变”。
林毅夫在“变与不变”中理性看待中国发展的复杂性，随着时代的发展，不断修正理论体系，为中国的经济发展出谋划策。
习酒用匠人精神，酿造君子品质
贵州习酒《君品谈》栏目以传播“君品文化”为宗旨，展现当下君子的传承精神与创新姿态，传递社会责任感。让新时代的君品精神如习酒人的坚韧品质一般，在历史长河中熠熠生辉。
